Shehr O Funn

Hamra Abbas

The Black Square, After Malevich, 2018
Metal plexiglass, light, 3 x 3 ft

Kaaba Picture as a Misprint 1-6, 2014
Archival Pigment Print, 137 x 110 cm each

Hamra Abbas (b. 1976, Kuwait City, Kuwait) lives and works in Lahore.
Abbas’ work originates from encounters and experiences. An object, image or icon is manipulated by the artist, transforming its scale, function or medium. Unrestrained by subject matter or media, she takes an investigative approach to produce a diverse and holistic body of work addressing notions of cultural history, sexuality, violence, ornamentation, devotion, and faith.
Black Square explores the motifs of interpretation and intervention through the phenomenology of colour. As such, colour is often enough deployed as a symbol (as in a flag or an object of devotion) or a metaphor (signifying moods and temperaments) to represent shared ideals, and to mark the difference in respect to the “other.” This differential politics of colour is especially important to understand in the context of a society, like Pakistan that has sought to regulate or eradicate, through a systematic rationalization of religion in service of state (nationalist) ideology. The symbolic representations or objects that I have worked with recently, color is central to their perceptual identity. For example, my work Kaaba Picture as a Misprint (2011) deconstructs the colour black of the Kaaba through the image of a misprint to reveal hidden multiplicity – cyan, magenta, yellow – the constituents that go into the making of this “holy colour.” The artist questions the truth-value of such representations by drawing attention to the compositional presence, or polysemy, of other “colours,” that although invisible are in fact central to the ontological uniformity of such colours of ideology.
Abbas studied at the National College of Arts, Lahore, and at the Universitaet der Kuenste, Berlin. Recent solo exhibitions include those at Lahore Art Gallery, Pakistan, 2018; Colour, Canvas gallery, Karachi, Pakistan, 2017; Bodies, Lawrie Shabibi, Dubai, UAE, 2016. Recent Group exhibitions include those at Art Dubai Contemporary, with Lawrie Shabibi, UAE, 2018; Lahore Biennale, Pakistan, 2018; Global Control and Censorship, Galeria Arsenal, Bialystok, Poland, 2017; Karachi Biennale, Karachi, Pakistan, 2017;  Sanctuary, FOR- SITE Foundation, San Francisco, USA, 2017-2018; Insights, Art Basel Hong Kong, with Lawrie Shabibi, 2017; The Making of an Institution, NTU CCA, Singapore, 2017ideology.

 

ہمرا عباس

بلیک اسکوائر، افٹرمالیوچ ، ۲۰۱۸
دھاتی  پلیکسی گلاس، روشنی، ۳ باے۳ فیٹ

کعابہ بطور مسپرنٹ ۶۔ ۱ ۲۰۱۴
آرکائیول پگمنٹ پرنٹ ، ۱۳۷  باے ۱۱۰

حمیرا عباس (پیدائش ۱۹۷۶، کویت سٹی، کویت) لاہور میں رہتی ہیں اور کام کرتی ہیں۔
عباس کا کام مقابلوں اور تجربات سے نکلتا ہے۔ کسی شے، شبیہہ یا آئیکن کو آرٹسٹ کے ذریعے جوڑ توڑ، اس کے پیمانے، فنکشن یا میڈیم کو تبدیل کیا جاتا ہے۔ موضوع یا میڈیا سے بے لگام ہو کر، وہ ثقافتی تاریخ، جنسیت، تشدد، سجاوٹ، عقیدت، اور عقیدے کے تصورات سے نمٹنے کے لیے کام کا ایک متنوع اور جامع جسم تیار کرنے کے لیے تحقیقاتی طریقہ اختیار کرتی ہے۔ بلایک اسکوائر رنگ کے مظاہر کے ذریعے تشریح اور مداخلت کے محرکات کو تلاش کرتا ہے۔ اس طرح، مشترکہ نظریات کی نمائندگی کرنے کے لیے، اور “دوسرے” کے حوالے سے فرق کو نشان زد کرنے کے لیے رنگ کو اکثر علامت (جیسے پرچم یا عقیدت کی شے میں) یا استعارہ (مزاج اور مزاج کی نشاندہی کرنے والا) کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ رنگ کی اس امتیازی سیاست کو پاکستان جیسے معاشرے کے تناظر میں سمجھنا خاص طور پر اہم ہے جس نے ریاست (قوم پرست) نظریے کی خدمت میں مذہب کو منظم طریقے سے معقولیت کے ذریعے منظم یا ختم کرنے کی کوشش کی ہے۔علامتی نمائندگی یا اشیاء جن کے ساتھ میں نے حال ہی میں کام کیا ہے، رنگ ان کی ادراک کی شناخت میں مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔ مثال کے طور پر، میرا کام کعابہ ایزمسپرن (۲۰۱۱) ایک غلط پرنٹ کی تصویر کے ذریعے کعبہ کے سیاہ رنگ کو ڈی کنسٹریکٹ کرتا ہے تاکہ پوشیدہ کثیریت کو ظاہر کیا جا سکے – سائین، میجنٹا، اور پیلا رنگ  – وہ اجزاء جو اس “مقدس رنگ” کو بنانے میں شامل ہیں۔ فنکار دوسرے “رنگوں” کی ساختی موجودگی، یا پولیسیمی کی طرف توجہ مبذول کر کے اس طرح کی نمائندگیوں کی سچائی پر سوال اٹھاتا ہے، جو نظریہ کے اس طرح کے رنگوں کی اونٹولوجیکل یکسانیت کے لیے حقیقت میں غیر مرئی ہیں۔

عباس نے نیشنل کالج آف آرٹس، لاہور، اور یونیورسیٹ ڈیر کوینسٹی، برلن میں تعلیم حاصل کی۔ حالیہ سولو نمائشوں میں لاہور آرٹ گیلری، پاکستان، ۲۰۱۸، کلر، کینوس  گیلری، کراچی، پاکستان، ۲۰۱۷؛ باڈیز، لاری شبیبی، دبئی، یو اے ای،۲۰۱۶ شامل ہیں۔ حالیہ گروپ نمائشوں میں آرٹ دبئی کنٹیمپریری لاری شبیبی کے ساتھ، یو اے ای، ۲۰۱۸، لاہور بینالے، پاکستان، ۲۰۱۸؛ عالمی کنٹرول اور سنسرشپ، گیلیریا آرسنل، بیالسٹوک، پولینڈ، ۲۰۱۷؛ کراچی بینالے، کراچی، پاکستان، ۲۰۱۷؛ سینکچری، فار- سائٹ فاؤنڈیشن، سان فرانسسکو، ۲۰۱۸  ۔ ۲۰۱۷، یو ایس اے،این سایٹ، آرٹ باسل ہانگ کانگ، لاری شبیبی کے ساتھ، ۲۰۱۷؛ ایک ادارے کی تشکیل، این ٹی یو سی سی اے، سنگاپور، ۲۰۱۷ نظریہ شامل ہیں۔




Text and image source: Lahore Biennale Foundation; Lawrie Shabibi